• 阴阳八卦掌源于明末清初年间,在四川峨嵋山与青城山一带,由碧云、静云两位道长所传。田氏远祖始习阴阳八卦掌者是田如鋐,道号仙子道人。因反清复明特殊的历史背景,阴阳八卦掌只在田氏族中承传。承传承序为鹏、利、富、海、山、迴、克、子、金、川。 1982年全国武术挖掘整理工作期间,云南省红河洲武术挖掘整理小组考察了田氏先祖田道清游历云南时所居住的云南省红河州蒙自县武庙,并书写、拍照、录制了宝贵的历史资料。田道清崇高的武德,精湛的武艺,至今被当地人传颂。

     

    1982年初期,国家体委副主任兼管中国武术协会工作的徐才同志,在全国武术挖掘整理大会上作了题为《开创武术运动的新局面》的报告,令人鼓舞。激发了田迴先生弘场中华武术的豪情,于是著书立说,将祖传的阴阳八卦掌以文字公之于世。

     

    阴阳八卦掌乃先人采《周易》之说,化阴阳之理,循八卦之道,观鸟兽之出没,察天地之变化,取之诸物,法象自然,经数代研练而成的一种攻防一体、内外合一的拧旋坐顶之掌术。有八字、八方、八形、八身、八步、八势掌、八力、八合之论,又有手捧太极、动作形意之说。

     

    阴阳八卦掌套路共分八形,即蟒、狮、虎、熊、蛇、马、猴、鹏。每形是一卦掌,八形为八卦掌。一卦掌也叫一盘掌,一盘掌分八势掌,一势掌分三成手掌,一成手掌由多手法掌组成。阴阳八卦掌共计192成手掌。八形不同,各行其道。演练起来,似大蟒穿林、怪狮摆头、恶虎扑食、黑熊反背、白蛇吐芯、野马惊走、猿猴守物、大鹏旋飞,且刚柔相济、劲势洒脱,传承了中华民族之优秀传统文化。因阴阳八卦掌历代在田氏家族秘传,外人难得一见。田迴先生以了阴阳八卦掌来之于民还之于民的心愿,破旧规,始传外姓,世人方领略到阴阳八卦掌的风采。由此,阴阳八卦掌受到了中国武术界的重视,田廻先生亦被选录《中国武术人名辞典》、《中华武林著名人物传》、《中华武术实用百科》等权威工具书。

    《中国武术拳械录》《中国武术系列规定套路》载:田如鋐所传阴阳八卦掌又称田氏阴阳八卦掌。被认定为中国武术源流有序、拳理清晰、风格独特、自成体系的129个拳种之一,也是八卦掌流传较广的三个流派之一。

     

  • 阴阳八卦掌的实战风格特点可用下列八句话简述:

     

    意如令旗行如风,动似八形糅其中。

    三角八方雕旋势,拧旋坐顶洒脱行。

    攻防合一侧身进,术变续动腰轴立。

    虚实动静内外依,柔刚收放依相济。

     

     

    意如令旗行如风

    以意领神,动作要快。快,需要灵敏的反应、身体动作的协调、无形发力的技术能力及爆发力的支撑。

     

    动似八形糅其中

    武术没有绝招,绝是相对而言。实战需要变化,变化需要八形不同招术的揉合。

     

    三角八方雕旋势

    “三角八方”是指招法运用的范围与步法行走的路线及攻防合一的步法特点。“雕旋势”是指在实战中闪展腾挪的劲势及圆旋之动。

     

    拧旋坐顶洒脱行

    “拧旋”是指身体的旋动;“坐顶”是指身体由下向上的起动。阴阳八卦掌中的“坐顶”是由下向上往前的起动。“拧旋坐顶”是指身体的拧旋与坐顶同时动作。“洒脱行”是指身体中心随步而移,自然流畅,有圆旋律动之美。

     

    攻防合一侧身进

    “攻防合一”是指攻即是防,防即是攻,攻防一体。“侧身进”是指侧身与对方接触的攻防要领,要有拧腰滚背的旋进之动,动则使对方身体失中。

     

    术变续动腰轴立

    招术的变化不能停顿,且须注意要以腰为轴,身体中心不失。

     

    虚实动静内外依

    在招术的运用中,体现出招术运用时虚与实的互变、招术使用的节奏及气血之行与外行的高度协调。

     

    柔刚收放依相济

    招术的运用要“刚中有柔,柔中有刚”。同样,招术的运用也需要收与放、松与紧的互依。

     

    招术、速度、力量三大要素,在实战中缺一不可。招术的练习需要以正确的态度去获取,速度、力量也需要以科学的思维去锻炼。爱好者通过由浅入深的练习方式,从中体悟阴阳八卦掌刚柔相济、洒脱飘逸的圆旋之美,感受招术运用的乐趣,享受阴阳八卦掌的快乐。

  • 田廻先生,1924年出生。字树棠,号武林。

     

    田廻先生是田氏阴阳八卦掌第九代门宗掌门人。天津塘沽人,祖籍山东荣城。出身武术世家,八岁即在父田钰山督教下习祖传阴阳八卦掌。朝习文、夜练武。从基础功夫到实战术,无不苦练深钻,终得其精髓。既擅技击之术、又长文辞医道,有“神眼手”之称。

     

    抗日战争时期,在塘沽,眼见女同胞被污辱,用一技问心掌劈死一日寇,转身又提膝打裆,了结一汉奸,被迫远走他乡。1941年定居北京。在工厂工作之余,自研技理,并传授弟子,数十年来弟子甚众。远传日本、美国及澳大利亚等。1989年应邀参加首届武当山内家拳功理功法讨会,《草谈八卦掌续论》获优秀论文奖。曾在《中华武术》杂志等发表论文十余篇,且有被译成日文在东京出版。专著有近30万字的《阴阳八卦掌•蟒形掌》-书,经中国武协审定,纳入《中华武术文库》并作为经典著作被选录《中国武术百科全书》。其子田克延整理的《阴阳八卦掌•狮形掌》也经中国武协审定,人民体育出版社出版并再版。

     

    田廻先生生前曾任北京市北方武术馆、京西武术馆、京北武术馆及广卅市长城武术研究会顾问、首席顾问及中国武当山武当拳法研究会研究员、顾问。由于田迴先生以谦虚包容的品格与求实的敬业精神、夯实的武术功底、深厚的文化底蕴,将这传承有序、掌理清晰、风格独特的阴阳八卦掌公诸于世,受到国家武术部门的重视。其名被载入《中国武术人名辞典》《中华武林著名人物传》《中华武术实用百科》等著作。

  • 国家武协老主席张耀庭先生曾为田克延先生所著《阴阳八卦掌•马形掌》一书作序,序中最后一段话,“我郑重地将这部新书推荐给武术界及武术爱好者,细读之,找出适宜于自己研究的有益之处。可以负责任地说:该书为中国武术理论宝库做出了可贵的贡献!”。

     

    由于田克延先生对武术运动的热爱,认真求实的精神、理实相融的作风及独特的演练风格,受到中国武术管理中心的关注,经中心介绍,田克延先生与中央电视台俄语频道合作,完成了20集《阴阳八卦掌》的系统讲授。又应中国武术协会之邀,2011年参与中国武术宣传片的拍摄后,以国家体育总局的名义在联合国大厦播放以展示中华武术。

     

    曾应邀参与:

    一、“全球功夫网名人堂”的专访,

    二、北京电视台专题片田氏阴阳八卦掌的拍摄

    三 、“功夫印象第5集”的拍摄

    四、参加了第一届南武当国际武林大会,并被授与“国际武术大师”的称号。

     

    田氏阴阳八卦掌刚劲潇洒的实战风格,浓郁的文化韵味,受到海内外武术爱好者的亲睐,田氏阴阳八卦掌在巴西、美国、日本、英国、法国、加拿大、俄罗斯、马来西亚、台湾、等均有影响,尤其在澳大利亚、韩国影响更为深远。韩国弟子高举“阴阳八卦门”旗号,于2003年12月23日在汉城举行的世界自由博击比赛中荣获冠军,后又多次取得了全韩搏击比赛冠军。《中华武术杂志社》对此也有专访报道,题为“中韓师徒的故事”。国外弟子学生中大多数是武术教练及馆长,而且他们都喜欢实战训练,因此田克延先生对国际上的武术有了进一步的了解,例如巴西的柔术、日本的空手道、泰拳等。

     

    多年来田克延先生对田氏阴阳八卦掌的理论与实战技术进行了细致的研究和探索,在制作教学光碟与著书过程中又是一个学习思考的过程,在对国外弟子、学生的教授中,对招术运用进行了很多的验证,这对形成一套完整独特的教学体系、为田氏阴阳八卦掌的规范传承发展奠定了基础。

    田克延先生出身于武术世家,是阴阳八卦掌第九代传人田廻先生长子、田氏阴阳八卦掌第十代传人、北京田氏国际武术文化交流中心董事长。

    田克延所习阴阳八卦掌,受先父田廻嫡传。对于阴阳八卦掌的理论及实战术,无不深究深研,终得其精髓。在先父田廻年迈时,代师授徒,并随先父接待了无数来访者及专家学者。

    田克延先生于20世纪八十年代初任教。曾任北京崇文体校北方武术馆教练、北京京西、京北武术馆总教练、北京燕山武术社顾问、中国武当山武当拳法研究会特邀研究员。其名被载入《中国当代武林人物志》《中国体育年鉴》。

    田克延保存整理了先父田廻传承的大量阴阳八卦掌资料。为田氏阴阳八卦掌的研究、发展,积累了宝贵财富。田克延先生子承父志,在整理好与先父合著的《阴阳八卦掌•狮形掌》后,相继续写了《阴阳八卦掌•虎形掌》《阴阳八卦掌•熊形掌》《阴阳八卦掌•蛇形掌》《阴阳八卦掌•马形掌》《阴阳八卦掌•猴形掌》《阴阳八卦掌•鹏形掌》著作,此著作经中国武术协会审定,人民体育出版社出版,被选入中国武术文库。

     

    田克延先生曾于2003年由人民体育音像出版社出版了《八卦阴阳鱼掌》《单双换掌》《熊形掌》上、下集,并被纳入了中华武术展现工程。又于2008年8月同北京体育大学出版社合作完成了九碟阴阳八卦掌全套的规范教学光碟。近年又录制完成了阴阳八卦掌八碟的用法资料。